El modelo médico en la comprensión de la salud imperante en las sociedades occidentales, ha propiciado una visión biologicista, individualista, ahistórica, asocial y pragmática de la salud, la enfermedad y, por ende, de la vida(1). Desde esta perspectiva, la salud explicada como una situación antagónica a la enfermedad, orienta diferentes corrientes teórico-metodológicas que, desde un discurso positivista, buscan medir y explorar la salud-enfermedad como un objeto de conocimiento aislado de la realidad subjetiva y contextual del cuerpo-sujeto. En contraposición a estas corrientes, en la segunda mitad del siglo XIX y debido a la revolución industrial y a las transformaciones económicas, sociales, políticas y tecnológicas; con efectos en el bienestar y la salud de las poblaciones, como: la migración del campo a la ciudad, la pauperización, el crecimiento de las clases trabajadoras y la transformación de las dinámicas sociales, se reconoció el vínculo entre la salud y la sociedad, y con ello surgieron nuevas comprensiones en torno a la salud, que trascendieron la mirada biológica, individualista, unicausal y centrada en riesgo.