El Profesor Darío Echeverri me solicitó un escrito sobre esta temática de corazón o mente ¿quién manda a quién?, que si bien ha sido un tema discutido desde lo griegos, hoy día las neurociencias aclaran la respuesta; sin embargo, voy a permitirme hacer una “nanosíntesis'' histórica respecto a estos conceptos. Aristóteles creía que el corazón era la sede de la sensación y de las emociones1, concepto que prevaleció en la antigüedad desde la edad media hasta el siglo xvi; en el mismo Nuevo Testamento se habla de la relación del hombre consigo mismo, ya sea en el deseo2. Hasta ese entonces se fusionaban las sensopercepciones, el pensamiento y la voluntad. El uso moderno de la palabra corazón se originó sin duda con Pascal3, quien se refirió a razones del corazón4.

Este pensador le atribuyó dos especies de conocimiento específico:

el de las relaciones humanas y de todo de lo que ella nace, de tal manera que el corazón es guía privilegiada en el hombre en el dominio de la moral, la religión, la filosofía y la elocuencia, y el conocimiento de los principios de la ciencia, especialmente de la matemática3. Si reflexionamos profundamente, el corazón es un órgano que es parte de todo un sistema en el cual participa la temporoespacialidad y los conceptos de finito e infinito. De otra parte, el filósofo Hegel entendía por el corazón “al conjunto de la sensación'' o de la “experiencia'' y puntualizó que no bastaba que los principios éticos y estéticos estuvieran en la cabeza, puesto que debían estar en el corazón, más cuando era él, el que producía las sensaciones. Aún más, se construyó una ley del corazón con sus necesidades, exigencias, evolución, principio y fin; como siempre, las leyes creadas por el hombre tienen laxitudes o rigideces que a veces molestan o atormentan al ser humano.