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Día del Dentista, según la cosmovisión maya
Day of the dentist, according to the Mayan cosmovision

Rev. ADM; 77 (1), 2020
El día del odontólogo tradicionalmente se festeja el 9 de febrero, en conmemoración a Santa Apolonia, quien el 9 de febrero del año 248 d.C., por no renunciar a su fe cristiana, es martirizada quitándole los dientes. Sin embargo, existe una historia de origen maya, escrita en el Popol Vuh, la de Vuc...

Competencia cultural de enfermeras en salud pública con población indígena

Av. enferm; 37 (1), 2019
Resumen Objetivo: Identificar elementos de competencia cultural (CC) en las enfermeras en salud pública (ESP) cuando cuidan a población indígena emberá-chamí. Metodología: Etnografía interpretativa con observación participante y entrevistas en profundidad a diez colaboradores. Análisis de dato...

Quinhentos anos da Reforma Protestante: a cosmovisão cristã calvinista e a bioética

Rev. bioét. (Impr.); 26 (3), 2018
Resumo Passados quinhentos anos da chamada Reforma Protestante, é possível perceber ideias oriundas desse movimento fundamentando visões de mundo na atualidade. Especificamente, nota-se a aplicabilidade de cosmovisão derivada da Bíblia, centrada em sistema cristão de crença, em especial a vivencia...

La educación médica global en función de la salud global
Global medical education with global health in mind i: en

Educ. med. super; 30 (4), 2016
En una primera etapa la revista se enfocó en las temáticas propias de la Educación Médica Cubana, de forma paulatina se ha abierto a temas más globales. En la actualidad muchos de los artículos más citados de EMS abordan temáticas globales o presentan resultados de experiencias formativas realiza...

La Lógica de los Mundos y la Cosmovisión Andina
The Logic of the Worlds and the Andean Cosmovision

El presente trabajo es una revisión de elementos conceptuales de la cosmovisión andina, desde la filosofía de la lógica de los mundos. Se trata de una reflexión que propone un análisis dialéctico de la racionalidad andina y la salud, desde las conexiones parciales, el do-ble víncu...

Mundo interno - mundo externo: de la dicotomía a la unidad heterogénea

Poiésis (En línea); 5 (Dic.), 2002
¿Cómo es posible la relación entre ese sujeto (autónomo, cognoscente y ciudadano) que ha quedado tan huérfano de divinidades como aislado del mundo que lo contenía? Si el mundo externo existe independientemente del ser humano ¿cómo es posible que el sujeto lo conozca para someterlo?...