Husserl e o artigo para Enciclopédia Britânica (1927): projeto da psicologia fenomenológica
Husserl and the article of Encyclopaedia Britannica (1927): project of phenomenological psychology
Husserl y el artículo de la Britannica (1927): proyecto de psicología fenomenológica
Psicol. Estud. (Online); 21 (4), 2016
Publication year: 2016
O objetivo deste trabalho é a análise do artigo sobre a Fenomenologia exposta na Enciclopédia Britânica, publicado em 1927, de Edmund Husserl, explicitando o projeto de uma psicologia fenomenológica. Entre os anos 1925 até 1928, Husserl realiza importantes desenvolvimentos concernentes ao tema da fenomenologia e da psicologia fenomenológica, apresentando o projeto de uma psicologia fenomenológica em obras como “Psicologia Fenomenológica”, de 1925, “Artigo da Enciclopédia Britânica” (1927), “Conferências de Amsterdam”, de 1928, e “A crise das ciências europeias e a Fenomenologia Transcendental” (1954). Husserl buscou fundar uma filosofia rigorosa e, ao mesmo tempo, formulou uma psicologia racional e pura, isto é, uma psicologia fenomenológica dentro da fenomenologia filosófica. Além de uma introdução à fenomenologia, Husserl destaca no artigo a psicologia a priori pura como fundamento metódico sobre o qual pode por princípio erguer-se uma psicologia empírica cientificamente rigorosa, então, é preciso ir à própria fenomenologia filosófica, compreendendo-a em face da psicologia para pensarmos genuinamente no projeto que Husserl propôs. Assim, a importância deste estudo se dá a partir da necessidade de retomar o que é uma psicologia autenticamente fenomenológica.
The aim of this paper is the analysis of Edmund Husserl’s article in the Encyclopaedia Britannica, published in 1927, explaining the project of a phenomenological psychology. Between the years 1926 until 1928, Husserl makes important developments concerning the topic of Phenomenology and phenomenological psychology, presenting the Project of a phenomenological psychology in works like “Phenomenological Psychology” (1925), “Article for the Encyclopaedia Britannica” (1927), “Amsterdam Lectures” (1928), and “The Crisis of European Sciences and Transcendental Phenomenology” (1954). Husserl sought to establish a strict philosophy and, at the same time formulated a rational and pure psychology, namely, a phenomenological psychology inside the philosophical phenomenology. In addition to an introduction to the Phenomenology, Husserl contrast in the Article, the a priori pure psychology as the methodical foundation whereupon may in principle rise a scientifically rigorous empirical psychology, then it’s necessary to go to the proper philosophical phenomenology, understanding it in the face of psychology to genuinely think about the project that Husser proposed. So, the importance of this study starts from the need to retake what is a truly phenomenological psychology.
El objetivo de este estudio es hacer un análisis del Artículo de Husserl de la Enciclopedia Británica, publicado en 1927, explicando el proyecto de una psicología fenomenológica. Entre los años 1925 hasta 1928, Husserl hace avances importantes en relación con el tema de la fenomenología y psicología fenomenológica, presentando el proyecto de una psicología fenomenológica en obras como "La psicología fenomenológica" (1925), "Artículo de la Enciclopedia Británica” (1927), "Conferencia de Ámsterdam" (1928) y "La crisis de las ciencias europeas y la fenomenología trascendental" (1954). Husserl trató de establecer una filosofía estricta y al mismo tiempo formuló una psicología racional y pura, es decir, una psicología fenomenológica en la fenomenología filosófica. Además de una introducción a la fenomenología, Husserl destaca en el Artículo la psicología pura a priori como una base metódica acerca de lo que puede surgir en principio una psicología empírica científicamente estricta, entonces tienes que ir a la propia fenomenología filosófica y comprenderla en la cara de la psicología y a pensar auténticamente sobre el proyecto que propone Husserl. Así, la importancia de este estudio parte de la necesidad de reanudar lo que es verdaderamente una psicología fenomenológica.