Medicina Alternativa e Complementar no Brasil: um conceito e diferentes significados
Complementary and Alternative Medicine in Brazil: one concept, different meanings
Cad. saúde pública; 22 (10), 2006
Publication year: 2006
Este trabalho discute os diferentes significados do conceito de Medicina Alternativa e Complementar (MAC) no Brasil, onde pesquisa sobre este tema tem pequena tradição com influências da Antropologia, da Sociologia do Conhecimento e Epistemologia, da Sociologia das MAC e da Clínica. Por meio dos conceitos encontrados elaboramos um quadro de diferentes tipos de sentidos. Os nomes Medicina Alternativa e Medicina Complementar foram encontrados em mais de um dos tipos do quadro. A Medicina Alternativa identifica um modelo de prática médica influenciado pelo contexto sócio-político/econômico e pela lógica da produção científica do conhecimento com pares de oposição. A partir dos anos de 1980, o expressivo volume de reflexões sobre a prática médica oficial e a procura de outras formas de produção do conhecimento, levou à criação do conceito de Medicina Complementar. Seu significado é de uma nova forma epistemológica de produção do conhecimento entre os pólos oficial e alternativo, de um conjunto de práticas terapêuticas e de uma confusão com a nomenclatura dos exames que auxiliam no diagnóstico médico, chamados em português “exames complementares”.
This article discusses the various meanings ascribed to the concept of Complementary and Alternative Medicine (CAM) in Brazil, where research on this theme has a limited tradition in terms of influences from anthropology, sociology of knowledge and epistemology, and sociology of CAM and clinical medicine. By means of the concepts identified in the literature, we elaborated a table with types of meanings. The terms Alternative Medicine and Complementary Medicine were found in more than one of the types in the table. Alternative Medicine identifies a model of medical practice influenced by the social, political, and economic context and by the logic of scientific production based on opposing pairs. Beginning in the 1980s, the important volume of reflections on official medical practice and the search for other forms of knowledge production led to the creation of the concept of Complementary Medicine. Its meaning is that of a new epistemological form of knowledge production between the official and alternative poles, a set of therapeutic practices, and confusion with the nomenclature for ancillary medical diagnostic tests, referred to in Portuguese as “complementary exams”.