A unidade afetivo-cognitiva: aspectos conceituais e metodológicos a partir da psicologia histórico-cultural

Monteiro, Patricia Verlingue Ramires; Rossler, João Henrique

Este estudo teórico-metodológico teve por objetivo sistematizar o conceito de unidade afetivo-cognitiva a partir da Psicologia Histórico-Cultural. Esse objetivo se justifica pela escassez de estudos acerca do tema na Psicologia e pela observância de que há uma predominância de visões dualistas acerca da razão e da emoção nos estudos psicológicos. Nesse sentido, o estudo da unidade afetivo-cognitiva pode trazer acréscimos à Psicologia por discutir os aspectos metodológicos da cisão razão/emoção e por evidenciar a união entre esses processos como parte essencial do processo humano de apreensão da realidade. Sendo assim, buscou-se discutir a constituição da consciência humana e da estrutura da atividade como unidades de análise da unidade afetivo-cognitiva. A partir de Leontiev e Vigotski, analisou-se a estrutura da atividade humana e sua expressão pelos significados sociais e sentidos pessoais como unidade afetivo-cognitiva. Essa investigação resultou na constatação de que a estrutura da atividade e a constituição da consciência humana demandam funções afetivo-cognitivas para formar a imagem subjetiva da realidade objetiva no psiquismo humano. Por isso, indicou-se, conforme afirma Vigotski, que entender a unidade afetivo-cognitiva como sistema semântico da consciência demanda o destrinchamento da relação entre a atividade humana e a forma como o ser torna essa atividade consciente.

This theoretical-methodological study aimed to systematize the concept of affective-cognitive unity in Historical-Cultural Psychology. This objective is justified by the scarcity of studies on the subject in Psychology and based on the observation that there is a predominance of dualistic views on reason and emotion in psychological studies. In this sense, the study of the affective--cognitive unit can present improvements to Psychology by discussing the methodological aspects of the reason/emotion split and for making evident the union between these processes as an essential part of the human process of apprehension of reality. Thus, we sought to discuss the constitution of human consciousness and the structure of activity as units of analysis of the affective--cognitive unity. Based on Leontiev and Vygotsky, we analyzed the structure of human activity and its expression by social meanings and personal senses as an affective-cognitive unit. This investigation resulted in the realization that the structure of activity and the constitution of human consciousness demand affective-cognitive functions to form the subjective image of objective reality in the human psyche. Therefore, it was pointed out, as Vygotsky states, that understanding the affective-cognitive unity as a semantic system of consciou-sness requires the study of how human activity relates to the way that the human being is aware and conscious of this activity.

Este estudio, teórico-metodológico, tuvo como objetivo sistematizar el concepto de unidad afectivo-cognitiva a partir de la Psicología Histórico-Cultural. Este objetivo se justifica por la escasez de estudios acerca del tema en la Psicología y por la observancia de que hay un predominio de visiones dualistas acerca de la razón y la emoción en los estudios psicológicos. En este sentido, el estudio de la unidad afectivo-cognitiva puede incrementar a la Psicología por discutir los aspectos metodológicos de la escisión razón / emoción y por evidenciar, la unión entre estos procesos como parte esencial del proceso humano de aprehensión de la realidad. Siendo así, se buscó discutir la constitución de la conciencia humana y de la estructura de la actividad como unidades de análisis de la unidad afectivo-cognitiva. A partir de Leontiev y Vigotski, se analizó la estructura de la actividad humana y su expresión por los significados sociales y sentidos personales como unidad afectivo-cognitiva. Esta investigación resultó en la constatación de que la estructura de la actividad y la constitución de la conciencia humana demandan funciones afectivo-cognitivas para formar la imagen subjetiva de la realidad objetiva en el psiquismo humano. Por eso, se indica, según afirma Vigotski, que entender la unidad afectivo-cognitiva como sistema semántico de la conciencia, demanda desmenuzar la relación entre la actividad humana y la forma como el ser hace esa actividad consciente.