Bioética ambiental y vida cotidiana: Reflexiones sobre la visión de sustentabilidad y el cambio climático durante el 2020 en el departamento del Meta (Colombia)

Quintana Arias, Ronald Fernando

Con el objetivo de exponer la bioética ambiental en la visión cotidiana de sustentabi-lidad y cambio climático durante el 2020, en el departamento del Meta (Colombia), se realiza una metodología de reflexión en la que se analiza la manera como periódicos tradicionales, El Tiempo y El Espectador, abordan las denuncias sociales, económicas y ambientales planteadas en el informe de las organizaciones sociales y de derechos humanos pertenecientes a la Red Llano y Selva. Los resultados exponen tensiones entre poderes hegemónicos y contrahegemónicos frente a la visión cotidiana de sustentabilidad y cambio climático. Los análisis indican que lo s periódicos analizados inciden en la bioética ambiental y la vida cotidiana por la ficcionalización de la realidad asociada con los modelos de explotación. Se concluye que, a pesar de que estos medios de comunicación influyen en la vida cotidiana por medio de las tres D y han sido utilizados como dispositivos de captura de pro-ducción de lógicas empresariales respecto de actividades de “crecimiento-económico” que hablan de sostenibilidad en contextos insostenibles, los individuos y colectivos se conectan y combinan en un eje estructural bioético-ambiental que no separa el conocimiento y la práctica política, posibilitando la transformación de los imaginarios atávicos que definen la estructura del cuenco cultural

With the objective of exposing environmental bioethics in the daily vision of sustainability and climate change during 2020, in the department of Meta (Colombia), a methodology of reflection is carried out in which the way in which traditional newspapers, El Tiempo and El Espectador, approach the social, economic and environmental denunciations raised in the report of the social and human rights organizations belonging to the Red Llano y Selva (Llano and Selva Network) is analyzed. The results expose tensions between hegemonic and counter-hegemonic powers vis-à-vis the daily vision of sustainability and climate change. The analyses indicate that the analyzed news-papers affect environmental bioethics and daily life through the fictionalization of the reality associated with exploi-tation models. It is concluded that, despite the fact that these media influence daily life through the three D's and have been used as devices to capture the production of business logics of "growth-economic" activities that speak of sustainability in unsustainable contexts, individuals and collectives are connected and combined in a bioethical-environmental structural axis that does not separate knowledge and political practice, making possible the transfor-mation of atavistic imaginaries that define the structure of the cultural basin.

Com o objetivo de expor a bioética ambiental na visão cotidiana de sustentabilidade e mudança climática durante 2020, no estado do Meta (Colômbia), é realizada uma metodologia de reflexão na qual é analisada a maneira como jornais tradicionais, como El tempo e El espectador, abordam as denúncias sociais, econômicas e ambientais propostas no relatório das organizações sociais e de direitos humanos pertencentes à Red Llano y Selva. Os resulta-dos expõem tensões entre poderes hegemônicos-contra-hegemônicos ante a visão cotidiana de sustentabilidade e mudança climática. As análises indicam que os jornais analisados incidem na bioética ambiental e na vida cotidiana pela ficcionalização da realidade associada com os modelos de exploração. Conclui-se que, apesar de esses meios de comunicação influenciarem a vida cotidiana mediante as três D e virem utilizando como dispositivos de captura de produção de lógicas empresariais de atividades de “crescimento-econômico” que falam de sustentabilidade em contextos que não são sustentáveis, os indivíduos e os coletivos se conectam e se combinam num eixo estrutural bioético-ambiental que não separa o conhecimento e a prática política, o que possibilita a transformação dos imagi-nários atávicos que definem a estrutura cultural.