Las especulaciones entre los cervantistas acerca de la locura de Don Quijote -si era loco o cuerdo- son menos importantes si se considera que ésta es la primera vez en la literatura occidental que el tema de la locura es abordado desde un punto de vista humano y no como una creación de los dioses propio de la tragedia antigua o de origen diabólico, arraigado en las supersticiones e ignorancia de la Edad Media. Carlos Gutierres Noriega demostró en estudio publicado en 1944, cómo el tratamiento del tema y las descripciones de la locura de Don Quijote se conforman con la interpretación moderna de trastornos de percepción. Los cervantistas, el Padre M. de Iriarte y el Dr. Otis H. Green trazan el origen de la psicosis del ingenioso hidalgo en un libro publicado en 1575, "Examen de los Ingenios", por Huarte de San Juan precursor de la psicología moderna. Tanto Iriarte como Green creen que Cervantes conoció este libro y que la palabra "Ingenio", como sinónimo de la disposición psíquica de un individuo en relación con su constitución corporal también fue tomada por Cervantes de ese libro. Es notable la vigencia y la influencia del Quijote en la literaturas moderna, especialmente en el realismo mágico, cuyo propósito, a la manera de Cervantes, es presentar la realidad enriquecida por la fantasía para hacerla resaltar más