Analisa os dinamismos inconscientes das mäes em estudo, procurando detectar quais os papéis de deusas-mäes que desempenham, subsidiando a discussäo da forma pela qual direcionam o processo de aquisiçäo do conhecimento na criança, a partir dos modelos de aprendizagem que propöem desde o início do vínculo; discute a importância das relaçöes vinculares, no processo de internalizaçäo do conhecimento pela mäe e a repercussäo desses modelos na criança, como elemento direcionador da vinculaçäo com a aprendizagem de situaçöes novas e desconhecidas. Faz estudo qualitativo de cunho psicanalítico em ambiente clínico com seis mäes, com idades entre 35 e 45 anos, de diferentes níveis sociais, com queixa de dificuldades escolares e com 4 meninos e 2 meninas, de 7 a 13 anos, filhos dessas mäes. Utiliza a entrevista semi-aberta com as mäes (Bleger, 1985). Avalia a criança, através de instrumentos psicológicos e psicopedagógicos, verificando, nas estruturas afetivo-cognitivas, como aprender a aprender e a conseqüente vinculaçäo com a aprendizagem através dos modelos inseridos pela mäe, no vínculo. Conclui que os filhos repetem os modelos de aprendizagem maternos, predominando, entre ambos, vínculos simbióticos e de dependência. Quanto às deusas-mäe, um único S personifica várias deusas concomitantemente, variando na intensidade do papel, mantendo o controle onipresente sobre os que a cercam, distante da sexualidade e exercendo o poder matriarcal. Dessa forma, direcionam o processo de aprendizagem dos filhos, com a inserçäo de modelos de aprendizagem facilitadores e de dependência, preservando a viscosidade no vínculo, transformando-os em único objeto de amor, onde o crescimento implica em separaçäo, o que equivale, para ambos, ao aniquilamento