O presente trabalho consiste numa reflexäo histórica e filosófica da psicologia a partir da ética. Adota como ponto de partida a constataçäo de que as diversas teorias e práticas psicológicas, uma vez que näo podem se desvencilhar das dimensöes axiológica e normativa que lhes säo inerentes, devem procurar transcender a cisäo histórica entre "fato" e "juízo de valor" tendo em vista a construçäo de um vínculo instrínseco com as proposiçöes éticas. Dado que a realizaçäo dessa tarefa pressupöe, necessariamente, o diálogo da psicologia com diferentes perspectivas filosóficas sobre a configuraçäo do ethos cultural nas sociedades contemporâneas, duas alternativas fornecidas ao problema a partir do marxismo ocidental säo examinadas em maior profundidade. Resulta dessa investigaçäo que a autoconsciência da psicologia em termos éticos implica na consciência de sua impossibilidade em elevar-se ao nível da praxis(essa última compreendida como toda prática racional cujo objetivo é o auto-aperfeiçoamento do homem). Isso se deve ao fato de que o conjunto de práticas possíveis implica o inevitável submetimento dos indivíduos a uma totalidade social falsa. Em resumo, o compromisso ético da psicologia deverá torná-la uma ciência crítica das condiçöes objetivas que violentam a subjetividade humana