Este trabalho refletiu sobre a relaçäo entre ideologia e personalidade, dando ênfase à que possa existir entre a ideologia da racionalidade tecnológica e as características narcisistas de personalidade. Essa relaçäo foi pensada através dos escritos de alguns dos pensadores da Teoria Crítica da Sociedade, entre eles Theodor W. Adorno, Max Horkheimer, Herbert Marcuse e Jurgen Habermas, e à luz do pensamento freudiano. A ideologia que examinamos e os traços narcisistas da personalidade säo apresentaos pelos frankfurtianos, ao menos desde a década de 40, no trabalho realizado por Adorno e col. sobre a personalidade autoritária e na Dialética do Esclarecimento, de Horkheimer e Adorno. Sem deixar de estar presente nos textos de Adorno das duas décadas seguintes, apareceram também nos escritos de Marcuse, quando esse passa a se utilizar dos conceitos freudianos para fazer a crítica à cultura. A ênfase na razäo instrumental, na tecnologia, no pensamento e na linguagem operacionais, e a transfiguraçäo da técnica de meio para um fim em si mesmo compÐem a ideologia da racionalidade tecnológica. O que ela auxilia a ocultar é a possibilidae da eliminaçäo da miséria, possibilidade essa relacionada ao avanço da riqueza material e técnico da humanidade. A sua imagem de neutralidade dificulta a percepçäo das relaçöes de produçäo capitalistas que aprisionam as forças produtivas. O narcisismo, em conformidade com a teoria psicanalítica, deve ser uma das possíveis bases psíquicas dessa ideologia, uma vez que retrata uma forma de relacionamento do indivíduo com a sociedade que tenta evitar qualquer conflito que coloque o ego em questäo, e, assim, dificulta a percepçäo do sofrimento existente. Como a ideologia e a constituiçäo da personalidade säo produtos da sociedade, a questäo da sobrevivência, da adaptaçäo da espécie e do indivíduo está presente. Neste sentido, comparamos o personagem Narciso, tal como o descrito por Ovídio, com o personagem Ulisses de Odisséia de Homero, para refletir a relaçäo entre indivíduo e cultura, e concluimos que há indícios para supor que o narcisismo é mais próximo desse último. A astúcia, a frieza, a tentativa de fortalecer o eu em detrimento dos outros que marcam Ulisses säo mais adequados para a sobrevivência na sociedade administrada, do que as características de Narciso que recusava a reciprocidade da lei do equivalente. O objetivo da pesquisa empirica que desenvolvemos foi o de verificar a relaçäo entre características narcisistas...