A presente tese debruça-se sobre as significaçöes das práticas de saída da pobreza a partir de entrevistas e observaçöes de campo realizadas com a populaçäo do povoado de Säo Severino dos Macacos, em Gravatá, PE, e com parte dessa populaçäo que migrou para a periferia de Säo Paulo, no bairro de Pirituba. O seu objetivo é conhecer o imaginário central e as formas de representaçäo dessas práticas, no que se referem à sua capacidade de produzir mudanças no comportamento para aumentar os possíveis sociais dessa populaçäo. Tenho como hipótese de trabalho, que as mudanças das representaçöes e imaginário dessa populaçäo, adquiridas no deslocamento, podem produzir resultados favoráveis ao movimento de saída da pobreza. Pergunto como as novas práticas sociais apreendidas fora, as novas percepçöes adquiridas nesses deslocamentos, väo ajudar nos movimentos de superaçäo de estágios da pobreza comparados aos movimentos que väo sobreviver na pobreza. Quais as diferenças para aqueles que permanecem no lugar comparados com aqueles que saem? Qual a importância das representaçöes e do imaginário dessa coletividade, nesse processo de deslocamento, sobre a construçäo dos seus projetos, sonhos e possíveis sociais?